Hoe om 'n skoonheid te word? Dit is baie eenvoudig: korrekte blootgestelde beligting en goeie retouchering. Oor of die nabootsing daarvan skoonheid is, of die einde van illusies aanbreek en of dit nodig is om afstand te doen van Photoshop, - in die materiaal van RIA Novosti.
In Junie 1650 is 'n wet "teen die gebruik van skoonheidsmiddels, die kleef van swart vlieë en die dra van onbeskeiede rokke deur vroue" aan die Britse parlement voorgelê. Die parlementslede het waarskynlik gedink watter soort skel hulle vrouens tuis sou wag as die wet aanvaar word, en het verkies om dit te verwerp.
Staatshistoriese museum /// Bureaubladkassie met toiletware (verskillende potte, insluitende poeier, bottels, skinkbord, tregter). Frankryk, laat 18de eeu
Boos toesprake teen diegene wat op die een of ander manier probeer om hul voorkoms te verbeter, is die afgelope paar duisend jaar gehoor. Middeleeuse verhandelinge het die kosmetiese truuks van 'bedrieglike' vroue aan die kaak gestel. Die argiewe van die regsgeding het selfs dokumente bewaar oor pogings om 'n egskeiding aanhangig te maak, omdat die bruid se ware voorkoms met witwas en blos verbeter is. Puriteine het in die 17de eeu daarop aangedring dat skoonheidsmiddels en parfuum sondig is, wat ydelheid en narsisme beliggaam, en ook onsuiwer gedagtes verbloem. Die moontlikheid om u eie voorkoms te verander, word tradisioneel toegeskryf aan hekse en bose geeste.
Die paradoks is dat die kern van die moderne Westerse beskawing die idee lê, gebore in antieke Griekeland, van die mens as 'n wese wat in staat is om homself te verbeter. Terselfdertyd het die Grieke geglo dat skoonheid van buite direk verband hou met interne skoonheid, en hierdie vertroue het tot die twintigste eeu behoue gebly. Een van die vaders van die film, die regisseur David Work Griffith, het byvoorbeeld aktrises afgedank met aknee en geglo dat onvolmaakthede in die vel hul morele gebreke aandui. As u egter die gesegde "ons broer, 'n boer, die vrou is nie 'n ikoon nie, maar 'n werker" glo, het baie volgens 'n ander beginsel 'n huweliksmaat gekies.
Bain News Service /// Amerikaanse Silent Film Actress Marion Davis
Die twintigste eeu het geboorte gegee aan 'n verbruikersamelewing, waar die gedagte om 'n beeld te kies, vanselfsprekend geword het. Demokratisering het die betekenis van die woorde "status" en "elite" verander: nou behoort dit tot die boonste lae van die samelewing, nie deur die reg van geboorte en spesiale opvoeding van kleins af nie, maar deur die lewenstyl en voorkoms.
Die uitbreiding van die diensbedryf en die ontwikkeling van advertensies vir massamarkprodukte het die verskyning té belangrik gemaak. Die gesig en liggaam het begin word beskou as 'n konstrukteur waarmee u iets kan en selfs moet doen. Soos in die dertigerjare se advertensies vir skoonheidsmiddels gesê is: 'Daar is 'n korrektiewe formule vir alles wat verkeerd is met 'n vrou se gesig.'
Aktrises en modelle in advertensies vergestalt die argetipiese beeld van die ideaal waarna almal moet streef. "Photoshop" het die noukeurige werk van retouchers vergemaklik en dit moontlik gemaak om die voorkoms van onaardse, stralende skoonheid te skep. Terwyl die saak slegs oor advertensies betrekking het, was daar maar min mense wat hulle daaroor bekommer het, maar die opkoms van sosiale netwerke en die gepaardgaande konstante selfaanbieding het die samelewing genoop om sy sienings te hersien.
Die kombinasie van fisiek sigbare en virtuele werklikheid blyk te ondraaglik te wees. 'Gestileerde' gesigte en liggame is nie dat dit nie meer estetiese plesier gee nie, maar nou is daar soveel daarvan dat die eise vir die waarheid van die lewe al hoe harder word, wat dwing om die middeleeuse beskuldigings van 'bedrog' te herroep. Kylie Jenner, Rita Ora, Trisha Patas, Anastasia Kvitko en vele ander modelle: dit is die lys van "blootgestelde" sterre.
Saam met die Instagram-bladsye van 'ideale vroue', word rekeninge besig om gewildheid te vergelyk met geretoucheerde foto's en beelde van dieselfde vroue, maar sonder die gebruik van filters en deurdagte kamerahoeke.
Twee jaar gelede het Frankryk amptelik 'n wet aanvaar, waarvolgens reklamefoto's wat in Photoshop verwerk is, as 'retouched' gemerk moet word. Die wêreld se grootste fotoagentskap Getty Images het geweier om geretoucheerde beelde te aanvaar. 'N Goeie fotograaf kan egter altyd die gewenste illusie skep deur die lig korrek bloot te lê, sodat daar steeds geen sprake is van volwaardige naturalisme nie.
Sal ons die einde van die era van sosiale perfeksionisme sien? Sal ons met trots ons onvolmaakthede op sosiale netwerke begin wys, soos die vlagskepe van liggaamspositiwiteit nou doen? Skaars. Skoonheid word hoog op prys gestel in ons kultuur, en die internet kan gebruik word om dit te benut. Miskien sal retouchering minder indringend raak en filters soos die Victoriaanse dames - skoonheidsmiddels: 'n bietjie meer besonders toegepas word, sodat dit heeltemal onsigbaar was.
